<?xml version='1.0' encoding='UTF-8'?>
<ArticleSet>
  <Article>
    <Journal>
      <PublisherName>موسسه انتشارات بین المللی چتر اندیشه</PublisherName>
      <PublisherNameVernacular>موسسه انتشارات بین المللی چتر اندیشه</PublisherNameVernacular>
      <JournalTitle>Journal of Islamic Studies And Research  (Joisas)</JournalTitle>
      <JournalTitleVernacular>مجله پژوهش و مطالعات علوم اسلامی</JournalTitleVernacular>
      <Issn>2676-5780</Issn>
      <Volume>2</Volume>
      <Issue>16</Issue>
      <PubDate PubStatus="epublish">
        <Year></Year>
        <Month></Month>
        <Day></Day>
      </PubDate>
    </Journal>

    <VernacularTitle>گستره ی زمانی و موردی تقیه با تکیه بر آراء صاحب جواهر</VernacularTitle>

    <FirstPage>15</FirstPage>
    <LastPage>1</LastPage>
    <ELocationID EIdType="doi"></ELocationID>
    <Language>FA</Language>

    <AuthorList>
      <Author>
        <FirstName>محمد</FirstName>
        <LastName>علی بنایی خیر</LastName>
        <Affiliation>دانش آموخته دانشگاه علوم اسلامی رضوی و استاد حوزه  علمیه</Affiliation>
        <VernacularFirstName>محمد</VernacularFirstName>
        <VernacularLastName>علی بنایی خیر</VernacularLastName>
        <VernacularAffiliation>دانش آموخته دانشگاه علوم اسلامی رضوی و استاد حوزه  علمیه</VernacularAffiliation>
      </Author>
      <Author>
        <FirstName>ابراهیم</FirstName>
        <LastName>رستمی</LastName>
        <Affiliation>استادیار گروه معارف اسلامی دانشگاه علوم پزشکی شیراز</Affiliation>
        <VernacularFirstName>ابراهیم</VernacularFirstName>
        <VernacularLastName>رستمی</VernacularLastName>
        <VernacularAffiliation>استادیار گروه معارف اسلامی دانشگاه علوم پزشکی شیراز</VernacularAffiliation>
      </Author>
    </AuthorList>

    <PublicationType></PublicationType>

    <History>
      <PubDate PubStatus="received">
        <Year></Year>
        <Month></Month>
        <Day></Day>
      </PubDate>
    </History>

    <OtherAbstract Language="FA">نوشتار حاضر در صدد بررسی گستره ی زمانی و موردی تقیه با تکیه بر دیدگاه صاحب جواهر است که آیا تقیه منحصر در زمان معصومین( علیهم السلام) است یا محدود به زمان و مکان خاصی نمی باشد؟و اینکه محدوده تقیه به لحاظ مورد و مصداق تا چه اندازه است؟ آیا تقیه در مقابل هم مسلک هم مشروعیت دارد؟ از نتایج پژوهش حاضر با رویکرد توصیفی – تحلیلی این است که: علاوه بر دلالت اصل اولیه و حکم عقل بر عمومیت زمانی تقیه، از اطلاق آیات و روایات نیز عمومیت زمانی تقیه، قابل استنباط است. و ملاک تعمیم تقیه به غیر کافر(اعم از ادّله عقلی و نقلی)، شامل هم مسلک هم می گردد البته تشخیص ضرورت و اضطرار بر عهده خود مکلّف است و در مشروعیتِ تقیه در حالت اضطرار تردیدی وجود نداشته و همچنین تشخیص موضوع تقیه نیز بر عهده خود مکلّف است.</OtherAbstract>

    <ObjectList>
      <Object Type="keyword"><Param Name="value_vernacular">تقیه</Param></Object>
      <Object Type="keyword"><Param Name="value_vernacular">گستره ی زمانی</Param></Object>
      <Object Type="keyword"><Param Name="value_vernacular">هم مسلک</Param></Object>
      <Object Type="keyword"><Param Name="value_vernacular">صاحب جواهر</Param></Object>
      <Object Type="keyword"><Param Name="value">تقیه</Param></Object>
      <Object Type="keyword"><Param Name="value">گستره ی زمانی</Param></Object>
      <Object Type="keyword"><Param Name="value">هم مسلک</Param></Object>
      <Object Type="keyword"><Param Name="value">صاحب جواهر</Param></Object>
    </ObjectList>

    <ArchiveCopySource DocType="pdf">https://joisas.ir/downloadfilepdf/1087168</ArchiveCopySource>
  </Article>
</ArticleSet>